ਅਮਨ-ਅਮਾਨ ਵਾਲਾ ਸੰਸਾਰ

ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫਲੋਰਾ

ਅੱਜ ਕਿਉਂ ਬਲੈਕਲਾਈਵਸ ਮੈਟਰ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਲਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ? ਕਿਉਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਰੈਲੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਨਸਲਵਾਦ ਕਿਉਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆਂ? ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਉੱਤਰ ਇਕ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਗਏ ਪੜ੍ਹ ਗਏ ਵੱਡੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ’ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਭੇਦ-ਭਾਵ, ਨਸਲਵਾਦ ਛੋਟੇ ਵੱਡੇ , ਗਰੀਬ ਅਮੀਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਖੁਦ ਸਿੱਖਿਆ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ। ਜੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਆਲਮ ਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕੌੜੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ।

ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਹਾਂ। ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੋਲ ਸਬੂਤ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਣ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋਗੇ। ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਵੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮੰਗਦੀ ਹੈ।

ਗਰਮੀ ’ਚ ਕੜਕਦੀ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜਾਣੋ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ

ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਹਾਂ, ਵਿਕਲਪ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਵਿਰਸੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਹੈ। ਜੇ ਹੋਰ ਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਇਸ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦਰਿਮਿਆਨ ਰੋੜਾਂ ਬਣ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣ - ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆਂ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਊਨਾ ਜ਼ਿਲੇ ’ਚ 81 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਹੈ ‘ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ’

ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੀ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਦੇਵੇ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਾਂ।"ਇਹ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਅਕਾਦਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਰਿਵਾਰ ਤੱਕ ਤਬਾਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗ੍ਰੇਡ 12 ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੁਨਰ ਸਿਖਾਏ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ। ਪਰ ਜੋ ਨਸਲਵਾਦ, ਅਮੀਰੀ ਗਰੀਬੀ, ਛੋਟੇ ਵੱਡੇ ਦੀ ਸੋਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬ, ਨੀਚੀ ਜਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਰਾਬਰ ਆਉਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।

ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਨਿਹੰਗ ਖ਼ਾਨ ( ਕੋਟਲਾ ਨਿਹੰਗ )

ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣਦੇ ਹਾਂ ਜਾ ਉਸ ਦਾ ਹਿਸਾ ਬਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੇ, ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਭਾਂਵ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਅਫਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲਵਾਦ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਾ ਡਰ’’। ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਅਫਸੋਸ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ" ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਦਾ ਵਿਤਕਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਵਿਆਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਜਣਨ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਨਿਹੰਗ ਖ਼ਾਨ ( ਕੋਟਲਾ ਨਿਹੰਗ )

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਉਭਰਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਵਾਰ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਤਾਲ-ਮੇਲ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਇਥੇ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਪਤੀ ਬਰਾਕ ਉਬਾਮਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਉਚੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ। ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਲੈਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਤਾਂ ਉਚ ਨੀਚ ਦੇ ਰੰਗ ਤੋਂ ਭੇਦ ਭਾਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਡਟ ਕੇ ਮੁਬਾਕਲਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਕੋਈ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਰਹੇ। ਦੁਨੀਆਂ ਚੰਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਤੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਰੰਗ ਰੂਪ, ਨਸਲਵਾਦ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਰੰਗ ਰੂਪ ਨਸਲਵਾਦ, ਰੇਸਿਜਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਸ ਲਈ ਜੋ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਹਾਂ, ਉਚੀ ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਗੋਰੀ ਕਾਲੀ, ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਚਾਈ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ’ਤੇ ਪੈ ਰਹੇ ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ‘ਸੋਲਰ ਪੰਪ’

ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਜਾਂ ਡਰ ਦਾ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਹਿਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ 'ਨਸਲਵਾਦ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਸਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਫੇਨੋਟਾਈਪਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ’ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪੂਰਵਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ?

ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਾ, ਸੱਟ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨਾ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਨਸਲਵਾਦ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਤੇ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਗਿਆਨ ਹੈ ਤੇ ਅਸੀਂ ਮਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਇਕ ਹਾਂ।

ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਅਣਥੱਕ ਯੋਧਾ ਸ਼ਹੀਦ ‘ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ’

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸੰਸਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਬਣਾਉ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕ ਉੱਚ ਨੀਚ, ਅਮੀਰ-ਗਰੀਬ, ਨਸਲਵਾਦ, ਰੰਗ-ਰੂਪ ਦੇ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹਰਿਆਂ ਭਰਿਆ, ਪਿਆਰ, ਅਮਨ-ਅਮਾਨ ਵਾਲਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾ ਸਕੀਏ।